2 - الذهبي : " والجوهري صاحب الصحاح ، أبو نصر إسماعيل بن حماد التركي اللغوي ، أحد أئمة اللسان ، وكان في جودة الخط في طبقة ابن مقلة ومهلهل ، أكثر الترحال ، ثم سكن بنيسابور . . . " ( 1 ) . 3 - السيوطي : " إسماعيل بن حماد الجوهري صاحب الصحاح ، الإمام أبو نصر الفارابي ، قال ياقوت : كان من أعاجيب الزمان ذكاء وفطنة وعلما ، وأصله من فاراب من بلاد الترك ، وكان إماما في الأدب ، واللغة ، وخطه يضرب به المثل لا يكاد يفرق بينه وبين خط ابن مقلة ، وهو مع ذلك من فرسان الكلام والأصول . . . وصنف كتابا في العروض ومقدمة في النحو ، والصحاح في اللغة وهو الكتاب الذي بأيدي الناس اليوم وعليه اعتمادهم ، أحسن تصنيفه وجود تأليفه . . . " ( 2 ) . 4 - السيوطي أيضا بعد أن ذكر كتاب المحكم والمحيط الأعظم لابن سيدة ، وكتاب العباب للصغاني ، وكتاب القاموس : " ولم يصل واحد من هذه الثلاثة في كثرة التداول إلى ما وصل إليه الصحاح ، ولا نقصت رتبة الصحاح ولا شهرته بوجود هذه ، وذلك لالتزامه ما صح ، فهو في كتب اللغة نظير صحيح البخاري في كتب الحديث ، وليس المدار في الاعتماد على كثرة الجمع بل على شرط الصحة " ( 3 ) . * ( 13 ) * أبو إسحاق الثعلبي وأما تفسير أبي إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي ( المولى )

--> ( 1 ) العبر حوادث سنة 398 . ( 2 ) بغية الوعاة 1 / 446 . ( 3 ) المزهر في اللغة 1 / 62 .